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"Ce texte a été écrit d'une traite, alors que le Covid-19 commençait à faire des ravages dans les hôpitaux français. Vincent Massart, médecin pneumologue à Rennes, est aussi diacre permanent pour le diocèse de Rennes. Face à la pandémie qui progresse, il livre un témoignage bouleversant sous la forme d'un Chemin de Croix. On y lit l'expérience douloureuse d'un soignant qui voit le drame avec les yeux de la foi et de l'espérance."

"L'auteur est agée, elle a subi une opération bénigne. Malheureusement il y a eu des complications. Elle a écrit ce chemin de croix, de son lit entre une clinique et le centre de rééducation des châtelets (Ploufragan). On y retrouve sa vie mais aussi celle d'hommes et de femmes qu'elle a croisés dans ces lieux hospitaliers."

"Le responsable de la Pastorale de la Santé nous fait parvenir un chemin de Croix spécialement dédié aux malades et personnels de soin. L'aumônerie nationale a reçu ce lien de la part du Père Franck Derville, aumônier à l'hôpital Cochin à Paris."

"Regardez Jésus sur la Croix, c'est aussi ouvrir son coeur et non pas le fermer sur ses propres souffrances : c'est oser prier pour celles et ceux qui sont vraiment les oubliés de la vie, ceux qui ne sont pas soignés, ceux qui pâtissent de la situation de leur pays en guerre, ces enfants touchés par la malnutrition... Ouvrir son coeur, c'est y laisser entrer l'aAmour - et c'est donner ainsi du sens à des moments qui peuvent faire douter et perdre pied et la souffrance peut être fore parfois. Rendez grâce aussi et priez pour celles et ceux qui sont pour vous comme Cimon de Cyrène sur le chemin de Jésus. Ils ont besoin de vos prières et de votre sourire : quel beau partage. Avec votre chapelet... cheminer avec Marie, qui au pied de la Croix nous a été donnée comme Mère."

"Le 27 juin 2016, Mgr Douglas Crosby, omi, président de la Conférence des évêques catholiques du Canada, a signé une déclaration à la suite de l'approbation du projet de loi C-14 qui légalise l'euthanasie et le suicide assisté dans le pays. Le texte dénonce « une décision historique déplorable » de la part des autorités canadiennes, qui atteste à la fois l'échec du gouvernement et de la société à « assurer une protection humaine authentique pour les personnes souffrantes et vulnérables parmi nous ». « Nulle institution, nul individu, nulle idéologie, nulle législation n'ont le droit de menacer ou de miner le caractère sacré de la dignité de chaque personne et du don de la vie elle-même », écrit encore Mgr Crosby. Pour lui, faire de l'aide médicale au suicide un « droit » « n'est ni un vrai soin ni un gage d'humanité ». « C'est fondamentalement une forme faussée de pitié, une déformation de la bonté envers nos frères et sœurs », souligne-t-il. Pour le président de la Conférence des évêques catholiques du Canada, il est vraiment nécessaire d'entourer les « personnes malades, mourantes, vulnérables et handicapées, d'amour et d'attention, de sollicitude et d'une compassion vraiment porteuse de vie ». C'est pourquoi, conclut-il, « les soins palliatifs restent incontestablement le seul choix moral, efficace et indispensable, la seule option de vraie compassion, maintenant que notre pays s'est engagé sur ce chemin périlleux »."

"Zoomons sur l'actualité avec Mgr Le Saux et ses invités, Sophie Gagé, Anne Pierre et Martin Bouygues. Je suis fasciné, depuis très longtemps, par le fait que Dieu sauve le monde, et qu'Il ne le fait pas par la manifestation de la puissance. Nous rêvons que Dieu agisse avec puissance et qu'on règle tous les problèmes en mettant tous les méchants dehors. Mais le point de basculement de l'histoire l'humanité, nous le croyons en tant que chrétien, c'est l'incarnation. Il n'y pas plus fragile qu'un enfant qui est la dépendance même. Le condamné à mort sur la croix est traversé par la souffrance physique mais aussi l'angoisse. C'est un acte de confiance total en son père. Dieu sauve le monde par un acte de confiance absolue. Alors qu'Il ne voit plus, qu'Il ne sent plus, Il dit pourquoi m'as-tu abandonné ? Tant de gens sont traversés par ce terrible sentiment. Dans nos propres vies, nous pouvons tous être confrontés à sentiment d'impossibilité. C'est peut-être là, j'en suis même persuadé, que Dieu nous attend. C'est peut-être là que nous sommes vraiment féconds, en contemplant le Christ. J'ai en mémoire la parabole du bon samaritain bien connue. Il y a deux interprétations qui sont justes. Le bon samaritain c'est Jésus. L'homme blessé sur le bord de la route c'est tout homme blessé dans sa chair. C'est aussi l'humanité. Dieu s'approche pour soigner, prendre sur lui cet homme. Puis il y a une autre interprétation des pères de l'Eglise : l'homme blessé sur le bord du chemin est le Christ lui-même. Jean-Paul II dit qu'il y a tant de gens qui, parce qu'ils s'approchent de ceux qui souffrent, s'approchent du Christ sans même le savoir. Nous ne pouvons aborder ces questions qu'avec délicatesse, avec un extrême silence. À Noël j'aimerais parfois qu'il y ait de l'espace pour le silence. Qu'en cette période de l'Avent et de Noël nous nous laissions approcher dans nos propres fragilité

"Lors de l'audience générale du 20 avril 2022 - qui s'est tenue sur la Place Saint-Pierre de Rome, ce qui n'était pas arrivé depuis deux ans en raison de la pandémie de Covid-19 -, le pape François a repris sa catéchèse sur les personnes âgées après celle consacrée à son voyage à Malte, suivie de celle consacrée à la paix lors de la Semaine sainte. Tout en constatant que dans la vie humaine « l'amour est (…) descendant », c'est-à-dire qu'« il n'irrigue pas la vie qui est derrière nous avec la même force avec laquelle il se déverse sur la vie qui est encore devant nous », le pape François a néanmoins relevé qu'« une autre façon d'aimer en retour » est possible : « c'est le chemin qui consiste à honorer ceux qui nous ont précédés. Et le chemin qui consiste à honorer ceux qui nous ont précédés commence ici : honorer les personnes âgées ». "

" Témoignage de Claude Cornet, aumônier à l'hôpital de Noyon depuis 2008 claude-cornet-aumonier-a-lhopital-de-noyon J'aime parler du « prendre soin spirituel » Le but n'est pas d'amener la personne malade à un point qu'on a déterminé pour elle, mais bien de la rejoindre sur son propre chemin, de s'adapter. On n'y arrive pas toujours. Et il m'arrive d'être démuni devant les questions des gens. Je prie souvent l'Esprit saint de me donner les mots. Quelle joie quand on peut apporter un peu de bonheur ! Parfois, à l'issue d'une prière, un malade me dit « ça fait du bien ». Un jour, j'ai été appelé auprès d'une maman qui venait de perdre son enfant. Elle n'avait pas ou peu la foi. J'ai parlé de la souffrance de Marie au pied de la Croix"

Méditer la passion à partir des 7 dernières paroles du Christ en croix, nous invite à cheminer humblement, et dans une infaillible Espérance.

"«La souffrance et la mort que, comme dans d'autres régions d'Italie, vous vivez à cause du virus est pour moi un motif de prière et de proximité humaine» écrit le Saint-Père dans une lettre publiée par le quotidien "Il Mattino" de Padoue. Il annonce que les méditations du Chemin de Croix au Colisée cette année ont été confiées à la paroisse d'une maison d'arrêt de la ville."

"Utiliser les ressources offertes par l'écriture et le récit pour développer son empathie envers les patients, c'est le principe de la médecine narrative. Née aux États-Unis, cette approche, parfois jugée trop conceptuelle, fait son chemin en France."

"Véronique Dufief nous partage son chemin de croix à travers son livre "Souffrance désarmée""